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      <title>大切な約束</title>
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      <description></description>
      <language>ja</language>
      <copyright>Copyright 2009</copyright>
      <lastBuildDate>Mon, 05 Oct 2009 00:14:26 +0900</lastBuildDate>
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      <docs>http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss</docs> 

            <item>
         <title> クンダリニー・ヨーガ </title>
         <description><![CDATA[このヨーガを実践するにあたっては重大な注意点がある。クンダリニーが一旦上昇を始めると、本人の力だけではそれをコントロールできなくなることがある。具体的には、クンダリニーが上昇して頭部に留まってしまい、それを再び下腹部に下げることも、頭部から抜けさせることもできなくなり、発熱や頭痛、またそれが長期に渡ると、脊髄を痛めたり、最悪の場合精神に異常を来すことさえある。
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<a href='http://yckyb.bxttbw.org/'>仮面舞踏会</a>
<a href='http://drdf.wifniw.com/'>回転エネルギー</a>
<a href='http://wrmj.eisxkx.info/'>祈りの日々</a>
<a href='http://cfnbn.bkarfs.org/'>鏡のラビリンス</a>
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従ってこのヨーガは、自己流又は単独実践は避け、然るべき師に就いて実践すべきとされている。「然るべき師」とは、単に知識豊富で多少の呼吸法ができる師のことではなく、自身がクンダリニーの上昇経験を持ち、且つそれを制御できる師のことである。そうでなければ上昇を始めた他人（弟子）のクンダリニーの制御は不可能に近い。更に師に就く場合、その師がどの師からの指導を受け、またその先先代の師はどの師なのか、少なくとも2、3代先の師まで辿れる師に就くことが望ましい。しかしながらそうした人物に出会うのは難しい。また、自らクンダリニーを制御できることを標榜する人物は、その時点で、クンダリニーに対する執着を棄てきれず、神に対して敬虔なヨーガの精神に反する生き方をしていると世間にアピールするようなものであり、そうした人物を師と仰ぐのは危険とする意見がある。しかしながら、クンダリニー云々を標榜できる人物でなければ制御は難しいとする意見もある。]]></description>
         <link>http://stcxt.isxbgu.info/2009/10/post_23.html</link>
         <guid>http://stcxt.isxbgu.info/2009/10/post_23.html</guid>
        
        
         <pubDate>Mon, 05 Oct 2009 00:14:26 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>現在の成人式の原型</title>
         <description><![CDATA[現在の成人式の原型となった青年祭の「次代を担う青年達に明るい希望を持たせ励ます」といった趣旨は、現代の若者にはそぐわなくなりつつある。しかし、成人式を迎える成人どうしが久しぶりに会って交友を深める機会としての役割や、子どもが成人した姿を祝ってあげたいという親の気持ちもあることは確かである。

成人を迎える人が率先して自分たちの成人式を創っていくことが、成人式をよりよいものにしていくことにつながっていくという考えのもと、新成人に企画や運営に携わってもらう市町村が近年多くなっている。しかし、新成人が参加するとはいえ、自治体関係者の意向と新成人の意向が対立した場合は自治体の意向が採用されることも多い。 また、テーマパークで開催して成人の門出を祝う（北九州市（1998年以降）、浦安市（2002年以降））自治体もある。
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成人式では単価の高い着物（特に女性の振袖といわれる呉服）を着用する新成人が多いため、呉服業界にとって最大の稼ぎ時と見られている。そのため、暴れる新成人に困ってはいるが、子どもの成人の記念に着物を着せたいという親からの要望や呉服業界からの要請もあって成人式を続けている自治体（例えば2000年の静岡市、2000年以降の那覇市）も多い。近年、日本人の呉服離れが進んでおり、呉服店自体も減少の一途をたどっている。若者に日本の呉服のよさをアピールする良い機会となっている。近年では女性のみならず、男性の紋付袴などの着物姿も多くなってきている。が、元不良少年の新成人達が好みこぞって着る事も多い。最近ではレンタルも増えているためそれで済ませる人も多い。]]></description>
         <link>http://stcxt.isxbgu.info/2009/09/post_22.html</link>
         <guid>http://stcxt.isxbgu.info/2009/09/post_22.html</guid>
        
        
         <pubDate>Mon, 28 Sep 2009 00:56:58 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>公明党の母体である創価学会とは</title>
         <description><![CDATA[公明党の母体である創価学会とは、1974年12月28日、松本清張の仲介で池田大作氏と宮本顕治氏で相互不可侵・共存を約した協定を10年間の約束で結んだ。創共協定（共創協定）と呼ばれる。しかし、自民党との関係悪化を恐れた公明党の抵抗もあり、協定は翌年の公表とほぼ同時に死文化。1980年、創価学会による宮本顕治宅盗聴事件が発覚すると、両者の対立は決定的となり、協定の更新は行われなかった。
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他に目立ったのが部落解放同盟との対立である。解放同盟は元々、共産党の影響力が強く、1960年代前半までは両者は友好的な関係にあったが、1965年10月8日、内閣同和対策審議会答申が出されたことが大きな転換点となった。社会党員など同盟内の他の潮流は、部落差別の存在を認め、「その早急な解決こそ、国の責務であり、同時に国民的課題である」と明記した答申の内容をおおむね肯定的に評価し、同対審答申完全実施要求国民運動を提起することで一致したのに対し、共産党や同党員である解放同盟の活動家はこの答申を「毒饅頭」と批判した。その結果、同盟内で急速に支持を失い、同年の第20回大会では、共産党系代議員の提出した修正案は否決、同対審答申完全実施要求国民運動の展開を骨子とした運動方針が採択され、役員選挙では共産党員である中央執行委員のほとんどが解任された。共産党はこの動きを「一部反党修正主義者、右翼社会民主主義者の幹部」による策動として強く非難した。
大会以後間もなく、京都府連の分裂が表面化、その余波で、府連書記局が設置されていた文化厚生会館の帰属をめぐり、解放同盟京都府連と部落問題研究所との間で紛争が発生した（文化厚生会館事件）。]]></description>
         <link>http://stcxt.isxbgu.info/2009/09/post_21.html</link>
         <guid>http://stcxt.isxbgu.info/2009/09/post_21.html</guid>
        
        
         <pubDate>Fri, 18 Sep 2009 01:38:46 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>洋食</title>
         <description><![CDATA[政府は役人に対し、外交上あるいは外国人との交際上の理由から洋食を奨励した。例えば海軍は上野精養軒で食事をすることを奨励し、月末に精養軒への支払いが少ない士官に対して注意されることもあったという。また、遅くとも1877年（明治10年）までには宮中の正式料理は西洋料理となった。この頃には東京の牛肉屋は558軒にまでなっている。1886年（明治19年）の東京横浜毎日新聞には、海軍の高木兼寛が洋食を嫌う日本女性相手に毎月3回の洋食会を開くことを決めた旨が掲載されている。

山間部では牛肉食は広まらなかったが、元々獣肉食に対する嫌悪感は少なく、1873年（明治6年）に刊行された飛騨地方の地誌『斐太後風土記』にはシカ、イノシシ、カモシカ、クマなどが食べられていた旨書かれている。ただしその総量は鳥類を合わせても魚類の6分の1程度であった。
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明治中期になると、家庭でも西洋料理が作られるようになった。1895年（明治28年）の『時事新報』には「この牛の煮たのは変なにおいがするね」「ネギが臭くてたまりませんから、香水をふりっけましたっけ」との新婚家庭の笑い話が掲載されている。1903年（明治36年）の『婦女雑誌』には米津風月堂主人による「牛肉の蒲鉾」などの料理が掲載されている。また1904年（明治37年）の『家庭雑誌』にはアメリカで料理を学んだこともある大石誠之助が「和洋折衷料理」として濃い目の味噌汁にカレー粉と牛肉を入れた「カレーの味噌汁」などを紹介している。]]></description>
         <link>http://stcxt.isxbgu.info/2009/09/post_20.html</link>
         <guid>http://stcxt.isxbgu.info/2009/09/post_20.html</guid>
        
        
         <pubDate>Thu, 03 Sep 2009 10:19:27 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>フリー・パーティー</title>
         <description><![CDATA[もっとも原型のレイブに近いもので、その多くはいわゆるイリーガル（違法）・パーティーと呼ばれるものである。人里離れた場所などでDJやサウンド・システムを設置してゲリラ的に行われるもので、口コミやチラシやインターネットなどによって集客を行う。屋内で行われる場合、ウェアハウス・パーティーなどとも呼ばれる。音楽の種類はその国により様々であるが、日本においてはトランス音楽などが主流である。無料であるか、もしくは必要経費だけを参加者からカンパの形で募るものである。何をもってこうしたパーティーを違法とするかの根拠は各国によって異なるが、当局によって摘発・中止を命じられることはしばしばあり、このために開催当日までは開催場所を伏せておくなどの手法が用いられることもある。また、当局に申請する際のイベントの目的を「集会」などとすることによって、都市の公園などで合法的に小規模なフリーパーティーなどが開かれることもあるが、こうした形式のものはレイブとは呼ばれないことが多い。
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田舎や郊外の野外などで合法的に行われる商業的で大規模なダンス音楽を中心としたフェスティバル。国や人によってはこれをレイブの範疇に入れないところもある。海外で有名なものとしてはバーニングマン、Dance Valley Festival、Creamfields、Homelandsが、日本においてはメタモルフォーゼ、渚音楽祭などがある。]]></description>
         <link>http://stcxt.isxbgu.info/2009/08/post_19.html</link>
         <guid>http://stcxt.isxbgu.info/2009/08/post_19.html</guid>
        
        
         <pubDate>Wed, 19 Aug 2009 02:59:54 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>化粧水</title>
         <description><![CDATA[化粧水（けしょうすい）とは、皮膚を保湿し、整え、滑らかにする液状の化粧品である。ローション、トナー、トニック等と呼ばれることもある。例外的な使用法として、ファンデーションや白粉に加え、粘度の調整やつけやすくする目的で用いることもある。

元来は化粧に使う水のことを指し、日本に化粧水が浸透し始めた江戸時代には、基礎化粧品としてではなく、メーキャップ化粧品の一つである化粧下地、白粉の溶き水として使われた。

日本国内では、化粧水と乳液をあわせて使用することが一般的であるが、欧米では日本の化粧水に当たるものを使用しないことが多く、海外化粧品メーカーでは、化粧水を主に日本向けとしてラインナップしているメーカーもある。
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柔軟化粧水とも呼び、通常化粧水といえばこれを指す。潤いを与えて肌荒れを防ぐために、主に洗顔後の肌に使用する。80%程の水、10%程のアルコールに、グリセリンなどの保湿成分を数%、乳化剤、香料、防腐剤などを配合したものが一般的。ヒアルロン酸、コラーゲン、セラミド、ローヤルゼリー、アミノ酸、ハマメリス、ビタミンなどが保湿剤、整肌剤としてよく配合される。]]></description>
         <link>http://stcxt.isxbgu.info/2009/08/post_18.html</link>
         <guid>http://stcxt.isxbgu.info/2009/08/post_18.html</guid>
        
        
         <pubDate>Fri, 07 Aug 2009 02:59:23 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title> 影響を受けた文字体系</title>
         <description><![CDATA[原シナイ文字は、シナイ地方の神殿遺跡から発見されたのでこの名がある。少なくとも23の字母を持つ。解読はまだ十分に進んでいないが、字母の半数は、その字形から見て、エジプトヒエログリフからの借用である。つまり、エジプトヒエログリフから借用して生まれた表音文字体系である。類型としてはアブジャドである。

字母の多くが表している事物が原カナン文字やフェニキア文字の字母の呼称と一致することから、フェニキア文字は原シナイ文字から派生したという説がある。この説が正しいとすれば、エジプトヒエログリフは、今日のほとんどの音素文字体系、つまり今日使われている多くの文字体系の祖にあたることになる。
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メロエ文字は、紀元前2世紀に生まれた。古代ヌビアのクシュ王国で、メロエ語を表記するのに用いられた。23個の字母からなり、大部分がエジブトヒエログリフからの借用であると考えられている。ヒエログリフと筆記体があり、ヒエログリフは縦書き（上から下）、筆記体は横書き（左から右）であった。アブギダに似て子音字母に特定の母音が伴っているが、それ以外の母音は独立した字母を書くことで表す。また、一部の子音-母音結合は独自の文字で表記する。

このほか、クレタやヒッタイトで発見されている「ヒエログリフ」と呼ばれる文字体系も、エジプトヒエログリフの影響を受けていると考える研究者もいる。]]></description>
         <link>http://stcxt.isxbgu.info/2009/07/post_17.html</link>
         <guid>http://stcxt.isxbgu.info/2009/07/post_17.html</guid>
        
        
         <pubDate>Thu, 30 Jul 2009 03:38:09 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title> 影響を受けた文字体系</title>
         <description><![CDATA[原シナイ文字は、シナイ地方の神殿遺跡から発見されたのでこの名がある。少なくとも23の字母を持つ。解読はまだ十分に進んでいないが、字母の半数は、その字形から見て、エジプトヒエログリフからの借用である。つまり、エジプトヒエログリフから借用して生まれた表音文字体系である。類型としてはアブジャドである。

字母の多くが表している事物が原カナン文字やフェニキア文字の字母の呼称と一致することから、フェニキア文字は原シナイ文字から派生したという説がある。この説が正しいとすれば、エジプトヒエログリフは、今日のほとんどの音素文字体系、つまり今日使われている多くの文字体系の祖にあたることになる。
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メロエ文字は、紀元前2世紀に生まれた。古代ヌビアのクシュ王国で、メロエ語を表記するのに用いられた。23個の字母からなり、大部分がエジブトヒエログリフからの借用であると考えられている。ヒエログリフと筆記体があり、ヒエログリフは縦書き（上から下）、筆記体は横書き（左から右）であった。アブギダに似て子音字母に特定の母音が伴っているが、それ以外の母音は独立した字母を書くことで表す。また、一部の子音-母音結合は独自の文字で表記する。

このほか、クレタやヒッタイトで発見されている「ヒエログリフ」と呼ばれる文字体系も、エジプトヒエログリフの影響を受けていると考える研究者もいる。]]></description>
         <link>http://stcxt.isxbgu.info/2009/07/post_16.html</link>
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         <pubDate>Thu, 30 Jul 2009 03:35:32 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>抽象的な法令の解釈または効力を争う場合</title>
         <description><![CDATA[抽象的な法令の解釈または効力を争う場合（例外として客観訴訟） 
当事者間の具体的な権利義務・法律関係とは無関係な法律問題の裁定は、司法権の対象とはならない。単なる事実の存否や個人の主観的意見の当否、学問上、技術上の論争も対象とならない。判例でも、自衛隊の前身である警察予備隊の設置等が無効であるとして最高裁判所に直接訴訟が提起された事件において、その趣旨が明らかにされている（最大判昭和27年10月8日民集6巻9号783頁）。
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宗教問題が前提問題として争われる場合 
宗教の教義に関する争いなどは、法律の適用により終局的に解決できないため、司法による審査の対象とはならない。「板まんだら事件」の最高裁判所判例（最判昭和56年4月7日民集35巻3号443頁）も「具体的な権利義務ないし法律関係に関する紛争の形式」をとっており、「信仰の対象の価値又は宗教上の教義に関する判断は請求の当否を決するについての前提問題であるにとどまる」ものとされていても、その判断が「必要不可欠」で、訴訟の「核心」とされている場合には、終局性を欠き「法律上の争訟」にあたらないと判示する[1]。 
判例：代表役員等地位不存在確認（最高裁判例 平成5年9月7日） 
]]></description>
         <link>http://stcxt.isxbgu.info/2009/07/post_15.html</link>
         <guid>http://stcxt.isxbgu.info/2009/07/post_15.html</guid>
        
        
         <pubDate>Mon, 13 Jul 2009 01:32:35 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title> スターリンによるマルクス主義の修正</title>
         <description><![CDATA[1924年、ソ連でレーニンに代わって指導者となったスターリンは、マルクス、エンゲルスからレーニンへと受け継がれた思想をソ連の現実に合わせる形で修正した（スターリニズム）。

マルクスやレーニンにとっては、共産主義革命とは世界革命であった。後進国の革命は先進国の革命と結びつくことによってのみ共産主義へ到達できるものとされていた。しかしスターリンは、1924年に発表された「十月革命とロシア共産主義者の戦術」の中で、ソ連一国だけでも社会主義を実現することが可能だとする一国社会主義論を主張した。そして、1936年のスターリン憲法制定時に、ソ連において社会主義は実現されたと宣言した。
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農業集団化を強引に進め、農民の抵抗が激しくなると、スターリンは1930年に、「共産主義が実現するにつれて国家権力は死滅へと向かう」というマルクス以来の国家死滅論を事実上否定し、「共産主義へ向かえば向かうほどブルジョアジーの抵抗が激しくなるので国家権力を最大限に強化しなければならない」とした。

第二次世界大戦にあたっては、「労働者は祖国を持たない」という『共産党宣言』以来の国際主義を放棄し、ロシア人の愛国心に訴えかけて戦争を遂行した。ナチス・ドイツに勝利した後の1945年5月、赤軍指揮官を集めた祝宴の中でスターリンは、「私は、なによりもまずロシア民族の健康のために乾杯する。それは、ロシアの民族が、ソヴィエト同盟（連邦）を構成するすべての民族のなかで、もっともすぐれた民族であるからである」と演説した。

]]></description>
         <link>http://stcxt.isxbgu.info/2009/07/post_14.html</link>
         <guid>http://stcxt.isxbgu.info/2009/07/post_14.html</guid>
        
        
         <pubDate>Wed, 01 Jul 2009 02:25:14 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>ElGamal暗号（エルガマルあんごう，ElGamal Encryption）</title>
         <description><![CDATA[ElGamal暗号（エルガマルあんごう，ElGamal Encryption）とは、位数が大きな群の離散対数問題が困難であることを安全性の根拠とした公開鍵暗号の一つである。1984年Taher Elgamalが発表した。

Diffie-Hellman鍵共有方式で共有した乱数を使ってワンタイムパッド（OTP）を行うと暗号通信ができる。ElGamal暗号は、これを利用してDiffie-Hellman鍵共有方式を暗号方式として利用できるように変形したものである。
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ElGamal暗号は暗号(Cipher)であるが、これとは別にデジタル署名(Digital signature)に応用することができるElGamal署名も発表されている。

上で"離散対数問題が困難であることを基にした"と書いたがこれは正確な表現では無い。 実際には、DLP仮定ではなく、Computational Diffie-Hellman仮定(CDH仮定)およびDecisional Diffie-Hellman仮定(DDH仮定)を基にしている。 ElGamal暗号が選択平文攻撃に対して完全解読できないということ(OW-CPAであるということ)と、CDH仮定とが同値である。 また、ElGamal暗号が選択平文攻撃のもとIndistinguishabillityをもつということ(IND-CPAであるということ)と、DDH仮定とが同値である。

ElGamal暗号は、選択暗号文攻撃に対しては安全ではない。平文mに対応する(c1,c2)から、2mに対応する暗号文(c1,2c2)を作成することができるからである。

]]></description>
         <link>http://stcxt.isxbgu.info/2009/06/elgamalelgamal_encryption.html</link>
         <guid>http://stcxt.isxbgu.info/2009/06/elgamalelgamal_encryption.html</guid>
        
        
         <pubDate>Sat, 13 Jun 2009 07:33:54 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>ブッダとは歴史上にあらわれた釈迦だけに限らず</title>
         <description><![CDATA[ブッダとは歴史上にあらわれた釈迦だけに限らず、過去にもあらわれたことがあるし未来にもあらわれるだろうとの考えはすでに大乗以前から出てきていたが、大乗仏教ではこれまでに無数の菩薩たちが成道し、娑婆世界とは時空間を別にしたそれぞれの世界でそれぞれのブッダとして存在していると考えた。この多くのブッダの中に西方極楽浄土の阿弥陀如来や東方浄瑠璃世界の薬師如来などがある。また、歴史的存在、肉体を持った存在であった釈迦の教えがただそのまま伝わるのではなく、大乗仏教として種々に発展を遂げ、さまざまな宗派を生み出すに至る。


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この思想運動が古代から続くタントリズムと結びつき、ブッダとは非歴史的な「物自爾」ともいうべき存在（法身）の自己表現であるという視点が生まれ、その存在を大日如来と想定した。それ以前の、歴史としておもてに表れた部分（顕教）の背後に視座を置くことからこの仏教を顕教から区別して「密教」という。密教の経典は釈迦ではなく大日如来の説いたものとされる。心で仏を想い、口に真言を唱え、手で印を結ぶ三密加持を行じ、みずからこの非歴史的存在を象徴することで成道できるとする「即身成仏」を唱えた。

そのほか、釈迦が入滅してから1500年が経過すると仏教はその有効性を失うとする末法思想を背景に、末法の世において娑婆世界で成道すること（自力聖道門）の困難を主張し、それを放棄することでいったん阿弥陀仏の極楽浄土へ往生してから成道すること（他力浄土門）を提唱する浄土教も起こった。

上座部仏教と大乗仏教、顕教と密教、自力門と他力門など互いに相容れないように見える教義がひとつの宗教にあることは不思議なようであるが、もちろんすべての宗派に共通しているのは仏教の証しとされる三法印である。

]]></description>
         <link>http://stcxt.isxbgu.info/2009/06/post_13.html</link>
         <guid>http://stcxt.isxbgu.info/2009/06/post_13.html</guid>
        
        
         <pubDate>Mon, 08 Jun 2009 11:05:09 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>トム・ソーヤーの冒険</title>
         <description><![CDATA[トム・ソーヤーはおよそ10歳のいたずら盛りの腕白少年である。優等生の弟シドと共に、亡くなった母の姉である伯母ポリーに引き取られ暮らしている。トムは勉強嫌いだが、いたずらに情熱を傾け、家の手伝いをサボることに知恵を働かせ、伯母に叱られる毎日を送っている。町外れでホームレス同然に暮らしている少年「宿無しハック」ことハックルベリー・フィンはトムの親友で、伯母は良い顔をしないが、いつも一緒に遊んだりいたずらしたりしている。

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また、地方判事の娘で同級生の“ベッキー”レベッカ・サッチャーの関心を惹こうと躍起になったり、いけすかない気障な少年と取っ組みあいになったり、家出してミシシッピー川をいかだで下り海賊ごっこをやったりと、トムは大人の決めた枠から外れた無鉄砲な、しかし楽しい日々を過ごす。

ある日トムはハックと共に、真夜中の墓地で殺人を目撃してしまう。犯人のインジャン（インディアンの蔑称）・ジョーは、前後不覚に酔っ払っていた男――マフ・ポッター老人に罪を着せるが、裁判の場でトムに真実を告げられ、逃走する。

夏休み、観光用洞窟の中でトムとベッキーは迷子になり、暗闇と飢えと戦いながら決死の脱出を図る。途中、行方不明のインジャン・ジョーと遭遇しつつもその手を逃れ、やっとの思いで町に戻る。トムの証言で洞窟は封鎖され、ジョーは餓死する。しかしジョーが洞窟で何をしていたのか気がかりなトムは、ハックと共に再び洞窟に入り、そこで財宝を探し当てる。

]]></description>
         <link>http://stcxt.isxbgu.info/2009/04/post_12.html</link>
         <guid>http://stcxt.isxbgu.info/2009/04/post_12.html</guid>
        
        
         <pubDate>Sat, 25 Apr 2009 08:24:19 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>クロスオーバー (音楽)</title>
         <description><![CDATA[クロスオーバー（Crossover）とは、ジャンルの垣根を乗り越えて音楽性を融合させるスタイルを指す音楽用語。

ジャズのクロスオーバー [編集]
1960年代頃に流行したジャズの演奏スタイルのひとつ。

 歴史 [編集]
1960年代後半より、電気楽器やロック風な奏法を取り入れた、新しい演奏スタイルジャズ・ロックが生まれ、先鋭的なミュージシャンによって演奏スタイルの可能性が拡大された。そして、シンセサイザーをはじめとする電子楽器の出現で、音色などの演奏表現も豊かになった。クラシカルな曲想や、現代音楽的な音空間の表現のプログレッシブ・ロックも現れ、作品としてのジャズ演奏だけでなく、コマーシャルなポップミュージックやロックにも通じ相互に影響を受けたニューヨークやロスアンゼルスのスタジオ・ミュージシャン達の中から、より洗練された形で、ジャンルの垣根を乗り越えた（クロスオーバー）音楽が生み出されるようになった。

ストリングスやブラスのオーケストラとエレクトリック・ジャズのバンド演奏が巧みに絡み合うアレンジメントが重要な役割を持ち、デオダート、ボブ・ジェームス、ドン・セベスキーらアレンジャーが脚光を浴びた。またこのジャンルの作品を多く制作していたのが、ブルーノートでも評判を得ていた名プロデューサー、クリード・テイラーの主宰するCTIレコードで、先に挙げた3人のアレンジャー達自身のアルバムの他に、プレイヤーとして、ジョージ・ベンソン、ヒューバート・ロウズ、グローバー・ワシントン・ジュニアらが作品を発表している。

同時期にチック・コリア、ハービー・ハンコックらも、自らのバンドでさらに洗練されたクロスオーバー・ミュージックの作品を発表している。

 代表的なアルバム [編集]
"Deodato2"デオダート 
"Return To Forever"チック・コリア 

 ロックのクロスオーバー [編集]
ロックのクロスオーバーは時代や音楽性ごとに細かく区分されている。代表的なものにミクスチャー・ロックやクロスオーバー・スラッシュなどが挙げられる。

ロックが1960年代に発展する過程でブルースを発展させるだけでなく、主にクリームなど演奏能力に長けたバンドがジャズやクラシック音楽を取り入れてロックの概念を広げていった。それらはやがてレッド・ツェッペリンなどに代表されるハードロックやキング・クリムゾンなどに代表されるプログレッシブ・ロックなどとして大きく発展していくことになる。

ポピュラー音楽におけるクロスオーバーの一つの頂点が、パンク・メタルとも呼称されたクロスオーバー・スラッシュと呼ばれるジャンルである。1980年代に入ってロックがより過激なものになってくると、それまでのハードロックとパンク・ロックを強力に組み合わせたものが現れる。さらにそれがヘヴィメタルとも融合しだし、その音楽性はスラッシュメタルの要素を持つに至った。

もう一つの頂点は1990年代にブームが冷め切っていたヘヴィメタルとヒップ・ホップやファンクに代表される黒人音楽のクロスオーバーさせたジャンルで、ラップメタルやファンクメタルなど幾多のジャンルを生み出した。この動きは日本ではミクスチャー・ロックと呼ばれた。

 クラシック音楽のクロスオーバー [編集]
クラシック音楽とポピュラー音楽がクロスオーバーしたサウンドは1990年代にブームが始まっており、クラシカル・クロスオーバーと呼ばれている。このジャンルの基本的なアレンジはオーケストラを生かしたポップス（ロックやエレクトロニカ等を含む）系の演奏をバックに声楽を活かした旋律を歌うものが多い。

このジャンルの起爆剤となったのはサラ・ブライトマンとアンドレア・ボチェッリのデュエット「タイム・トゥ・セイ・グッバイ」（1996年）と見られている。この曲は全世界で2,500万枚以上を売り上げたとされ、このジャンルのスタンダードになった。またこれ以後追従する歌手が爆発的に増えることになった。増田いずみはこのジャンルをポップ・オペラ、またイル・ディーヴォはポペラと呼んでいる。音楽評論家の片桐卓也はこのジャンルの隆盛の背景として「クラシック界の中核を担う40、50歳代の音楽家は、若いころ、ごく自然にロックやポップスに親しんできた世代で、ポピュラー音楽を取り上げることに抵抗感のない人が多い」ことを挙げている[1]。

日本でのクラシカル・クロスオーバーの人気も近年とみに高く、日本でのこの分野の草分けとなった前述の増田をはじめ多くの歌手が活動している。2005年に本田美奈子.のアルバム『アメイジング・グレイス』が日本人歌手によるクラシック・アルバムとしては初めてオリコンチャートトップ10入り（7位）を果たし[2]、秋川雅史の「千の風になって」が2007年のオリコン年間シングルチャートで第1位となった[3]ことなどはその象徴と言える。カノンやYuccaなど若手歌手の活動も注目を集めるようになってきている。

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         <pubDate>Tue, 07 Apr 2009 11:12:00 +0900</pubDate>
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         <title>カルダン駆動のバリエーション </title>
         <description><![CDATA[現在の日本では、以下の3種類のいずれかが一般的である。

中空軸平行カルダン駆動方式：限られた空間の中で車軸と電機子の変位量を大きく許容するため回転軸を中空にし、電動機の両側に配置した二つの撓み板継手を直結する回転軸を中空軸の中に通したもの。原型となったのは、スイスのBBCディスクドライブで、日本においては東洋電機製造が独自開発により実用化に成功した。車軸位置の偏倚量が大きくとも対応可能で、しかも継手の軸方向の長さをほぼ無視できるため、国鉄の新性能電車をはじめ、主に狭軌の鉄道で幅広く採用された。 
WN平行カルダン駆動方式：中実軸の電動機と歯車との間にWN継手を配置したもの。三菱電機がライセンシーとして製造。中空軸平行カルダンに比べWN継手を設置するスペースの確保に特別の工夫が必要であることから、当初は標準軌の鉄道で先行して普及したが、電動機、及びWN継手の小型化技術が進展したことにより狭軌の私鉄でも用いられるようになった。中空軸平行カルダン駆動方式やTD平行カルダン駆動方式に比べ耐久性が高いことから、700系のC19編成以降のグリーン車およびN700系を除く新幹線やJR西日本の標準駆動システムとしても採用されている。 
TD平行カルダン駆動方式：中空軸平行カルダンの撓み板継手を2個組み合わせ小型化した形態の「TD (Twin Disc) 継手」を中実軸の電動機と歯車との間に設けたもの。東洋電機製造が開発・製造。WN方式に比べ構造が簡単で、保守性も高いことから、JR西日本を除くJR各社や、従来中空軸平行カルダンを採用していた鉄道事業者を中心に普及している。また、近年では耐久性が向上したことから、新幹線への採用例も出てきている。 
また、現在はごく少数になったが、カルダン駆動の黎明期に多用されたものとして、以下の方式があげられる。

直角カルダン駆動方式：かさ歯車、もしくはウォームギアと平歯車の組み合わせにより、駆動軸がレール方向に平行となるように主電動機を台車に装架したもの。歯車の整備性に難があること、駆動装置そのものの重量・容積が大きいこと、軸距が長くなり台車の重量が増大しやすいことなどが欠点として挙げられる。もっとも、電機子の軸方向の長さが車輪のバックゲージに制約されないため、狭軌向けであっても比較的大出力の主電動機を選択できることに加え、かさ歯車として歯を斜めに切ったスパイラル・ベベルギアを利用することで平行カルダンでは得られない静粛性が得られるというメリットがあり、日本においては初期の高性能電車で多用された。もっとも大きな力のかかる歯車全般、中でも特にスパイラル・ベベルギアは表面の耐摩耗性と内部の靱性の両立に加え、きわめて高精度な切削処理が要求されるため、材料の選定や加工が非常に難しく、日本で最初にこの方式に挑んだ東芝では材料となる合金鋼の製造・表面処理に手を焼いた。そのため、それらのノウハウが確立され、また高精度な加工を可能とするアメリカ製の専用工具が導入された1954年まで、充分実用に耐える製品が製造できなかった[2]という。日本では東芝の他、日立製作所も製造を行っており、後者では大口納入先の一つであった相模鉄道の技術陣がこの方式に固執したためもあって、その製造は21世紀に入るまで続けられた。 

近年の傾向として、VVVFインバータ制御と誘導電動機の組み合わせの普及の結果主電動機の小型化並びに高出力化･高回転化が推進されたことから、中実軸の電動機を用いるWN式、TD継手式のいずれか（事業者によっては両者を併用）が主流となりつつある。

その他の方式としては以下の方式が挙げられるが、特殊構造に類し、一般的ではない。
<a href="http://zjzm.8iw384.biz/">こどまり</a> <a href="http://hezpf.7w6z86.net/">バーベキュー</a> <a href="http://www.dizh.info/">スターライト</a> <a href="http://yzex.5sutkh.net/">ハンバ</a> <a href="http://yytrh.23psbs.biz/">むぎわら</a> <a href="http://pbxby.wgt6rh.com/">ヘデラ</a> <a href="http://zistf.j8ug2r.net/">スクエア</a> <a href="http://nipbc.ch6mcx.org/">レポレート</a> <a href="http://zxpym.ncb6gt.org/">タチアオイ</a> <a href="http://xhjtc.76agfy.net/">かささ</a> <a href="http://kzjkj.rf8y9d.info/">あとがま</a> <a href="http://jbngi.2f5mad.org/">レムリア</a> <a href="http://grbm.6xpscp.biz/">紙飛行</a> <a href="http://pbrdf.hu6y6i.net/">モノカイ</a> <a href="http://fshh.gk8pt7.info/">サフル</a> <a href="http://jycxf.yr326g.com/">サウジ</a> <a href="http://xrsb.y96rzd.com/">ラノオ</a> <a href="http://jyar.z2kpg2.info/">ダクション</a> <a href="http://myede.etzs22.com/">かしはら</a> <a href="http://nbpjm.9hh9kt.net/">デコラ</a> <a href="http://dpda.973k96.com/">フルス</a> <a href="http://bnjff.ky7ckn.net/">レべリング</a> <a href="http://xdzsu.tpix5z.net/">クンツ</a> <a href="http://mmgmm.7phpiz.org/">フェライト</a> <a href="http://krkus.mrwp97.net/">かぶとが</a> <a href="http://gkpm.6h4fue.biz/">ピンチ</a> <a href="http://tacss.5um3hn.net/">ナビユタ</a> <a href="http://dzzs.f9pstp.net/">わらび野</a> <a href="http://mzwpg.76agfy.net/">コロポ</a> <a href="http://www.hx3sg3.biz/">リパー</a> <a href="http://www.xabac9.org/">ライセ</a> <a href="http://sudr.8fprif.biz/">あねご</a> <a href="http://dcdmi.zg3z29.biz/">トーテム</a> <a href="http://abrcg.4xeiui.org/">世界一周</a> <a href="http://uzcs.73sihc.com/">しゃな</a> <a href="http://cayx.k8wpbj.info/">ロコモー</a> <a href="http://zrasc.rcftj4.com/">シュー</a> <a href="http://xycn.aury3m.org/">ファーム</a> <a href="http://www.8psn7p.info/">てごろ</a> <a href="http://kgjm.jkyzh9.biz/">ンソウ</a> <a href="http://uttpz.2wjx38.org/">ドライ</a> <a href="http://tsjdd.4sg2zp.net/">リード</a> <a href="http://www.3j2mr2.info/">オミット</a> <a href="http://ahef.jeab5j.info/">ドルチェ</a> <a href="http://rrubj.xr8pdh.com/">イズム</a> <a href="http://dgatz.trn7dm.info/">セッティ</a> <a href="http://mcat.7ppnp4.info/">スイート</a> <a href="http://www.r4pizd.com/">ハジサー</a> <a href="http://stbn.sc5523.com/">つきほと</a> <a href="http://urb.dtqcqi.biz/">桃一郎</a> 

車体装架カルダン駆動方式：車両の車体側床下に電動機を固定し、カルダンジョイントを備えたプロペラシャフトで車軸を駆動する。気動車の駆動システムに類似することから古い時代の気動車改造電車に実例が見られたほか、近年では駆動装置のスペースに制約の多い超低床形路面電車などに採用例がある。 
垂直カルダン駆動方式：日本の神鋼電機が1954年に開発した方式で、電動機を垂直に立てた状態で台車装架する構造。かさ歯車を利用する点は直角カルダン駆動に類似するが、中間歯車を加え、カルダン継ぎ手の代わりに伸縮軸を用いて車軸の変位を吸収する。スペース制約の厳しい軽便鉄道でも使用可能な機構だったが、構造が複雑でデメリットが多く、ほとんど普及せずに廃れた。 
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         <pubDate>Mon, 23 Mar 2009 10:58:41 +0900</pubDate>
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